ወደ ደረስጌ ማርያም ክፍል ሁለት




በደረስጌ በር አጠገብ ያሉት እድሜ ጠገብ ዛፎች

 

ብርዳማው የመካነ ብርሃን ሌሊት አለፈ፡፡ ከጠዋቱ አሥራ ሁለት ሰዓት ተነሣን፡፡ የወረዳው የባህል እና ቱሪዝም ጽ/ቤት ባለሞያ የሆነው አደራጀው አካባቢውን የሚጎበኙትን ሁሉ ከቡና በሚመረጠው ፈገግታ ለማስተናገድ ያለው ዝግጁነት ያስቀናል፡፡ እርሱ መካነ ብርሃን ላይ ባይኖር ኖሮ ጉብኝታችን ሁሉ ውኃ ይበላው ነበር፡፡

የደረስጌ ማርያም ካህናት በግብርና ሥራ ራሳቸውን የሚያስተዳድሩ ናቸው፡፡ ክህነትን እንደ ሥራ ማየትኮ በቅርብ ዘመን የመጣ ጠባይ ነው፡፡ ቀደምቶቻችን እያረሱ የሚቀድሱ እና የሚያስተምሩ ነበሩ፡፡



   ደረስጌ ማርያም ቤተ ክርስቲያን



የቤተ ክርስቲያኑ ዓምደ ወርቅ

ቤተ ክርስቲያኗ ከአንድ ኮረብታ ግርጌ ትገኛለች፡፡ ዙርያዋ በኖራ በተመረገ የድንጋይ ግንብ ታጥሯል፡፡ የግቢው ውስጥ በጥንታውያን ዛፎች የተሞላ ነው፡፡ በሩ እንደ ጎንደር ዘመን በሮች በሰቀላ የተሠራ ነው፡፡ ከበሩ በስተ ግራ በኩል ታቦት ሲወጣ በሚያርፍበት ቦታ ላይ ከመቶ ዓመታት በላይ የሆናቸው የግራር ዛፎች ለታሪክ ታዛቢነት ቆመዋል፡፡

 ገባን፡፡ 

             ከወርቅ የተሠራው የደረስጌ ጉልላት



ቤተ መቅደሱ ክብ ሆኖ አናቱ ላይ የወርቅ ጉልላት አለው፡፡ በሮቹ እስከ ሦስት ሜትር በሚደርሱ ግዙፍ ግንዲላዎች የተሠሩ ናቸው፡፡ የመቅደሱ ወለል ከቅርቀሃ እና ከጠፈር በተሠራ አቴና የተሞላ ነው፡፡ አቴና በጥንቱ የቤት አሠራር ጥበባችን ወለሉን ለማልበስ እንጠቀምበት የነበረ ዘዴ ነው፡፡



      የቤተ ክርስቲያኑ ጥንታዊ ኮርኒስ፣

      በልዩ የእጅ ጥበብ የታነፀ

ደረስጌ ጽርሐ ጽዮን ማርያም ትክሏ በአድያም ሰገድ ኢያሱ ዘመን መሆንዋን የደብሩ ሽማግሌዎች ይገልጣሉ፡፡ ነገር ግን አሁን ያለውን ቤተ መቅደስ አሠርተው የደበሯት እና ዛሬ ያላትን ክብር የሰጧት በ1810 ዓም ደጃዝማች ውቤ ናቸው፡፡

እንጨቱ ተፈልፍሎ ልዩ ልዩ ዲዛይን
የወጣለት የደረስጌ መስኮት

ደጃዝማች ውቤ ትግራይን እና ስሜንን ሲገዙ ዋና መናኸርያቸውን ደረስጌ ላይ አድርገው ነበር፡፡ በዚያ ቦታ ላይ ቤተ መንግሥት እና የመሣርያ ግምጃ ቤት ነበራቸው፡፡ ቤተ ክርስቲያንዋን ለማሠራት ከሀገር ውስጥ እና ከባሕር ማዶ ዕውቅ መሐንዲሶችን አሰባስበው ነበር፡፡ ከውጭ ከመጡት መካከል ጀርመናዊው ዶክተር ዊልሔለም ሺምበር ይጠቀሳል፡፡

  የደብሩ ክልል ሦስት ጋሻ መሬት ሲሆን ሕንፃ ቤተ ክርስቲያኑ በሁለት ቅጽር እና በዐጸድ የተከበበ ነው፡፡ የመጀመርያው ቅጽር በጎንደር ከተማ እንደሚገኘው የዐፄ ዮሐንስ ቤተ መንግሥት በዕንቁላል ቅርጽ የተገነባ ግንብ ይገኝበታል፡፡

ከመቶ ዓመት በላይ ያገለገለው የዘይት መቅረዝ



ወደ ቤተ መቅደሱ ስትዘልቁ ደጃዝማች ውቤ ያስሳሉትን ሥዕል ታገኛላችሁ፡፡ የቤተ መቅደሱ በር እና መስኮት ለእያንዳንዱ እንጨት ተፈልፍሎ ጌጥ እየወጣለት የተሠራ ነው፡፡ ያንን እንጨት ፈልፍሎ በላዩ ላይ ከመቶ ዓመት በላይ የሚዘልቅ ጌጥ የሚሠ ራው ማሽን የት ሄደብን? ከበሩ ግራ እና ቀኝ ሁለት ነጋሪቶች አሉ፡፡ ዐፄ ቴዎድሮስ ሲነግሡ ያስጎሰሟቸው ይሆኑ ይሆን?



         የደረስጌ መግቢያ በር



በዚያ ዘመን የተሠራው ለማኅሌት እና ቅዳሴ ጊዜ መብራት ይሰጥ የነበረው የዘይት መቅረዝ ዛሬም ለታሪክ ይገኛል፡፡



ዐፄ ቴዎድሮስ የነገሡት በዚህ ነጋሪት ይሆን?

የተቀመጠበት ወለል ነው አቴና የሚባለው



     አቡነ ሰላማ እና የግብጹ ፓትርያርክ አቡነ ቄርሎስ፣

          በደረስጌው ሰዓሊ ዓይን

ከበስተ ጀርባ ራሱን በቻለ  ጠባብ ክፍል የደጃዝማች ውቤ መቃብር ቤት ይገኛል፡፡ ደረስጌዎች ውለታ የማይረሱ ታሪክ አክባ ሪዎች ናቸው፡፡ የደጃዝማች ውቤን ዐፅም በሳጥን አስገብተው፣ መጎናፀፊያ አልብሰው በመቃብር ቤቱ አስቀምጠውታል፡፡ እኔን የገረመኝ እንደዚህ ዓይነት ሊጎበኝ የሚችል የታላላቅ ሰዎች የመቃብር ቦታ በደረስጌ መኖሩ ነው፡፡ ይህንን የመሰለውን አሠራር ያየሁት በአውሮፓ ነበረ፡፡ አዲስ አበባ ላይ ምናልባት በኣታ የሚገኘው የዐፄ ምኒሊክ መቃብር ቤት ሊመስለው ይችል ይሆናል፡፡

የመቃብር ቤቱ ግድግዳው እና ጣራው በታሪካዊ ሥዕሎች የተሞላ ነው፡፡ 

የደረስጌ ማርያም የግድግዳ ላይ ሥዕሎች

 

            ደጃዝማች ውቤ ኃይለ ማርያም፤

               በደረስጌው ሰዓሊ ዓይን



ደጃዝማች ውቤ ቤተ ክርስቲያኗን ያሠሩት ከኖራ፣ ከድንጋይ እና ከጭቃ ነው፡፡ ሽማግሌዎቹ እንደ ሚናገሩት ኖራው ሰባት ዓመት ይቀበራል፡፡ በየጊዜውም ውኃ ይጠጣል፡፡ በሰባት ዓመቱ ይወጣና ከጭቃው ጋር እየሆነ ድንጋዩ ይያያዝበታል፡፡ ከዚያ በኋላ ንቅንቅ የለም፡፡ ኖራው ተቀብሮ የቦካበት ቦታ ለታሪክ ዛሬም ድረስ ይታያል፡፡ ሲሚንቶ እንዲህ ተወድዶ ወገባችንን ከሚቆርጠን ምነው ይህንን ነባር ቴክኖሎጂ አዳብረን ብንጠቀምበት? ደጃዝማች ውቤ እንዴት ባለ ልዩ ውበት እንዳሠሯት አንደኛውን የዐፄ ቴዎድሮስ ዜና መዋዕል የጻፈው ወልደ ማርያም «ከባሕር ወዲህ እንደ እርሷ ድንቅ ተብሎ የሚነገር ሥራ የለም» ሏታል፡፡

የደጃች ውቤ መቃብር

  

አሁን ከቤተ መቅደሱ እንውጣ፡፡ በስተ ቀኛችን ወዳለው ዕቃ ቤትም እናምራ፡፡